چاپ و نشر : در دههی اول انقلاب زمانی پیدا شدن یک نوار کاست حاوی ترانههای خوانندههای وطنی را که هنوز خیلی از مردم طرفدار انقلاب و نظام هم بهشان علاقمند بودند در اتومبیل شهروندان جرم میپنداشتیم. سپس در بستر مرور زمان ویدئو را نماد تقابل با دیانت، خدا و پیامبر دانستیم، تقابلی سختتر از جابهجایی مواد مخدر، ولی در اکثر خانههای مردم بود، حتی بچه حزباللهیها هم داشتند. خاطرم هست بارها در مسجد شاهد رد و بدل کردن فیلم ویدئو بعد از نماز جماعت مغرب و عشاء بودم.
در دههی هفتاد حمل ادوات موسیقی جرم به شمار میآمد و برای هنرمندانی که امروز از آنان در صدا و سیما تجلیل به عمل میآورند کلمهی ناصحیح م… به کار برده میشد .حتی با وجود اینکه شایعه بود رهبر معظم انقلاب از صدای تار لذت می برد و با تار و سه تار بیگانه نیستند .پس باز با تندروی عدهای کاسهی داغتر از آش اشتباه کردیم. در دههی هشتاد هم شبکههای تلویزیونی (ماهواره ای) پدیده ممنوعهی بعدی بودند که نظام باز دست خالی تسلیم ارادهی اکثریت مردم شد؛ حالا با گسترش اینترنت و انفجار اطلاعات در دورانی که دنیا را دهکده جهانی مینامند، شبکههای اجتماعی و فضای مجازی بر خلاف نظر رهبری و رییس جمهوری متهم به ابزارهایی ضد فرهنگ دینی شدهاند و استفاده کنندگان ازاین ابزار و تکنولوژی را برای سلامت و عفت عمومی جامعه بدآموزی میدانند .
این موارد عدیدهای که در چهار دهه قبل همواره حاکمیت را رو در روی عقاید و افکار عمومی قرار داد، شاهد مثالهای مناسبی هستند که افراطیون خشکمغز و موثر در قدرت و حکومت با مردم عادی ایران زاویه دارند و میبایست بیرون بیایند، اما انگار قرار نیست که این شکستخوردگان از سیر تکنولوژی نبض جامعه را دریابند و میخواهند به جای اکثریت قاطع مردم مرجع صدور خیر و شر جامعه باشند، افراطیونی با تفکر شکستخورده که در راس قدرت در کشاکش با مظاهر تجدد بیشترین اختلاف را با جوانان، بانوان، نخبگان اصولگرا و اصلاحطلب و مردم بیطرف یعنی اکثریت شهروندان پیدا کردهاند، همواره با اصرار بر پدیدههایی که بر خلاف ذایقهی اکثریت است موجب برانگیختن حساسیتهای چالشزای اقشار متوسط به بالا با حاکمیت شدهاند و به نحوی باعث مقاومت منفی مردم عادی علیه بنیادهای فرهنگی، فکری، دینی و انقلابی شدهاند و در نهایت به افزایش دامنهی گسست حاکمیت و ملت دامن میزنند.
تجربهی تاریخی به ما میگوید باید حاکمان جامعه با تودههای مردم مدارا کنند نه اینکه با لجاجت و تکبر موجی از انزجار و تنفر را علیه ارزشهای مقدس دینی و انقلابی رقم بزنند.
تلگرام یک پیامرسان موفق است که بیش از صدها میلیون کاربر با گرایشهای متنوع اقتصادی، اجتماعی و سیاسی و فرهنگی و دینی از موهبت این پیامرسان برخوردار هستند. اما با وجود این همه قابلیتهای این پیامرسان اقلیت پرقدرت و افرطی به دنبال فیلترینگ آن هستند، قطعا این تفکر به شکست میانجامد. همان طور که نوار کاست، ویدئو و تلویزیونهای ماهوارهای علیرغم مخالفت طیفهای تندرو از مدار زندگی روزمره مردم حذف نشدند و آن همه تحریمهای عوامل تندرو در دهههای گذشته، جز سرشکستگی برای خشکه مقدسهایی که مامور بردن مردم به بهشت اجباری هستند نداشت، و کسانی هم که امروزه در پی مقابلهی نادرست در برابر پیشرفت و توسعه تکنولوژیاند هم محکوم به شکست هستند.
در دی ماه سال گذشته که دو هفته تلگرام فیلتر شد میلیونها نفر از اقشار مختلف مردم که کاربر تلگرام هستند برای دسترسی به این پیامرسان با استفاده از انواع فیلتر شکن مورد سوء استفاده واقع شدند و میلیاردها تومان به جیب صاحبان فیلترشکن رفت. قطعا با فیلترینگ تلگرام مجددا نیاز مردم به فیلترشکنهای گوناگون به شکل فزایندهای افزایش خواهد یافت و سرمایهی زیادی دوباره به جیب عدهای سودجو خواهد رفت .
از عقلای نظام مقدس خواهانم از تجارب گذشته به خوبی درس بگیرید و به استقبال یک اشتباه دیگر نروند. اول یقین یابند پیام رسان آیتا میتواند جایگزین مناسب و مطمئنی برای تلگرام باشد و مزایای آن را ارایه دهند تا مردم خود انتخاب کنند و سپس اقدامات لازم را انجام دهند.
روابط عمومی شرکت تعاونی لیتوگرافان
